Lafontaine, em O império cibernético (Lisboa: Instituto Piaget, 2004.), identifica a influência anti-humanista da cibernética no conjunto das ciências humanas. O estruturalismo, o sistemismo e as teorias que se inscrevem na órbita pós-moderna são abordados sob o prisma da importação (colonização) dos conceitos cibernéticos.
Embora a cibernética tenha influenciado as ciências humanas, em especial a pós-modernidade, algumas ressalvas devem ser feitas.
Por exemplo, com relação a Foucault, Lafontaine relaciona diretamente suas análises com os conceitos cibernéticos. Entretanto o pensamento foucaultiano, bem como sua noção de poder, é influenciado principalmente por Nietzsche [1], este pensa o poder sem se fechar no interior de uma teoria política. Importante destacar que Nietzsche realiza suas análises muito antes do desenvolvimento dos estudos da cibernética.
Seguindo Nietzsche, Foucault [2] realiza uma crítica ao humanismo burguês, ao sujeito cartesiano-kantiano humanista como a fonte da ação moral e política. A crítica de Foucault ao humanismo resulta da constatação de que subjetividade é uma construção social. A ilusão metafísica de um ego é a maneira do Ocidente moderno se conceber como um agente moral, legitimar sua dominação em nome da emancipação, ditar a razão e silenciar seu diferente. (tanto internamente, os loucos, mulheres, etc; como externamente: os colonizados).
Para finalizar, mesmo que o enfoque apresentado por Lafontaine sobre a cibernética revele-se instigante, deve-se levar em conta que o fator principal que moveu as críticas pós-modernas, desde Nietzsche, foi a investigação e a conseqüente desilusão com as propostas da modernidade e do seu humanismo. Desta forma defende-se, como diz Agambem [3], que devemos “abandonar as soluções que foram apresentadas na modernidade” (Profanações). Trata-se, de acordo com nossa opinião, de criar uma nova política não a partir do velho humanismo, mas das identidades que foram silenciadas pelo projeto moderno e também de novas identidades que surgem em uma sociedade em rede.
