Inclusão Digital dos povos da floresta

RESUMO DO ARTIGO:  

Thais Colaço acredita que a tecnologia da informação deve estar disponível a todos os seres humanos que habitam o planeta terra, pois é um direito de exercício opcional. Significa a democratização do conhecimento e da comunicação.

Para ela é inaceitável a exclusão digital de toda parcela da humanidade que desejar ter o acesso à internet em qualquer lugar do planeta. Trata-se de uma recente reivindicação da sociedade, o chamado direito de 5ª geração que representa o direito a um acesso digno, eficiente, público e gratuito à informação de um modo geral.

A disponibilidade da rede acessível a todo em qualquer lugar, favorece a universalização do conhecimento e à democratização da tecnologia, deixando de ser um monopólio dos países ricos ou mesmo da elite econômica dos países pobres. Pois o tipo de relação apresentada nas redes é horizontal. Na qual todos são membros fundamentais como produtores e receptores de conhecimento.

E ela visa tratar neste artigo a importância da inclusão digital  às comunidades que se encontram isoladas geograficamente que vivem em  lugares  distantes  e  inacessíveis como por exemplo temos os ribeirinhos, os seringueiros, os quilombolas  e os povos indígenas.

Razões:

1. Divulgação dos Traços Culturais: A inclusão digital facilita a divulgação dos traços culturais que pode ser um eficiente instrumento de luta e reivindicação de direito de determinada comunidade em nível nacional e internacional.

2. Uso Comercial da Internet: Os povos da floresta podem fazer uso comercial da internet, utilizando-a para a divulgação de alguns produtos naturais ou manufaturados, tais como ervas medicinais, artesanato, alimentos (guaraná, cupuaçu, urucum), etc.

3. Divulgação das Línguas Nativas: Existência de programas especiais de divulgação das línguas nativas, literatura indígena como forma de difusão da cultura destes povos e para o conhecimento de outras culturas.

4. Fiscalização do cumrpimento de suas reivindicações: Do interior da mata se mantém um contato com o mundo externo a mata, pois pode ser fiscalizado o cumprimento das ações governamentais pelo respeito aos seus direitos, bem como permite uma maior integração com o IBAMA e a Polícia Federal, o que permitirá respostas rápidas as demandas ao poder público.

5. Também favorece ações de planejamento, monitoramento e vigilância dos crimes ambientais e invasões de terras.

6. Pedido de Socorro: As comunidades podem entrar em contato com as autoridades e pedir socorro em caso de necessidade em questões relacionadas a invasão de suas terras ou eventuais epidemias nas comunidades onde podem ser solicitados atendimento médico especializado e medicamentos

7. Ensino a Distância: Também permite a implantação da educação a distância nas comunidades tradicionais, favorecendo o intercâmbio de conhecimentos científicos, tradicionais e culturais.

Formas de inclusão:

1. Deve ser analisado cada caso separadamente. Para que cada peculiaridade de cada comunidade seja devidamente respeitada. A ética da alteridade deve prevalecer.

2. Deve ter a sensibilidade de não agredir uma comunidade que se manteve sempre isolada, pois levar a tecnologia a essas comunidades seria uma forma de etnocídio pelo choque cultural e pelas transformações bruscas à sua cultura,  para que não nos ocorremos nos mesmos erros do passado quando tivemos um processo de aculturação violento.

3. Implantação de um programa de conscientização das transformações que estas comunidades sofrerão em suas vidas cotidianas com a inclusão digital, que deve estar sempre resguardada por um laudo antropológico conclusivo.

4. Consulta prévia a comunidade e apresentação deste programa  de conscientização a esta que deve decidir conjuntamente com seus membros. A decisão deve ser do próprio povo atingido.

5. Implantação de um programa de supervisão e acompanhamento técnico constante junto as comunidades para fins de capacitação oferecendo cursos básicos de informática, manutenção dos equipamentos eletrônicos, acesso à rede, etc.

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